సచ్చిదానంద రూపాయ సత్కామ ఫల దాయినే।

27 February 2026 • Dr. Vamshi Krishna Ghanapāṭhī

చిన్తామణి గణేశాయ ప్రణామా నర్పయామి తే।। 1

గౌరీ సుతాయ బాలాయ బుద్ధిమత్తా గరీయసే।

చిన్తామణి గణేశాయ ప్రణామా నర్పయామి తే।। 2

వినాయకాయ దేవాయ సదా శివ మయాయ చ।

చిన్తామణి గణేశాయ ప్రణామా నర్పయామి తే।। 3

కుమారస్యాగ్ర జాతాయ బాధారిష్ట వినాశినే।

చిన్తామణి గణేశాయ ప్రణామా నర్పయామి తే।। 4

కాశీ క్షేత్ర విభాసాయ చిత్త శుద్ధి ప్రదాయినే।

చిన్తామణి గణేశాయ ప్రణామా నర్పయామి తే।। 5

చిన్తామణి గణేశాన స్తుతి పంచక మాదరాత్।

పఠిత్వా సదభీష్టాని సాధయే న్నాత్ర సంశయః।।

(ఈ శ్లోకములను పలుకుతూ, 5 గుంజిళ్ళు తీసిన తరువాత పూజను ఆరంభించాలి.

ఈ విధంగా సేవించిన భక్తులకు ఉత్తమమైన కోరికలు సిద్ధిస్తాయి.

चिन्तामणि गणेश पञ्चकम्

सच्चिदानन्द रूपाय सत्काम फल दायिने।

चिन्तामणि गणेशाय प्रणामा नर्पयामि ते।। 1

गौरी सुताय बालाय बुद्धिमत्ता गरीयसे।

चिन्तामणि गणेशाय प्रणामा नर्पयामि ते।। 2

विनायकाय देवाय सदा शिव मयाय च।

चिन्तामणि गणेशाय प्रणामा नर्पयामि ते।। 3

कुमारस्याग्र जाताय बाधारिष्ट विनाशिने।

चिन्तामणि गणेशाय प्रणामा नर्पयामि ते।। 4

काशी क्षेत्र विभासाय चित्त शुद्धि प्रदायिने।

चिन्तामणि गणेशाय प्रणामा नर्पयामि ते।। 5

चिन्तामणि गणेशान स्तुति पंचक मादरात्।

पठित्वा सदभीष्टानि साधये न्नात्र संशयः।।

सच्चिदानन्दरूपाय सत्कामफलदायिने। चिन्तामणि गणेशाय प्रणामानर्पयामि ते।।

पदविभागः — Padavibhāga	सत् चित् आनन्द रूपाय \| सत् काम फल दायिने \| चिन्तामणि गणेशाय \| प्रणामान् अर्पयामि \| ते \|
अन्वयः — Anvaya	सच्चिदानन्दरूपाय सत्कामफलदायिने चिन्तामणि गणेशाय ते प्रणामान् अर्पयामि ।
Bhāvārtha (English)	I offer my obeisances to that Cintāmaṇi Gaṇeśa, whose form is existence, consciousness, and bliss, and who grants the fruits of virtuous desires. I offer these salutations to you.
तात्पर्यम् — Commentary	This verse is a prayer to Lord Gaṇeśa, specifically in his form as Cintāmaṇi Gaṇeśa. The epithets 'Saccidānandarūpāya' and 'Satkāmaphaladāyine' highlight the divine nature of Gaṇeśa as the embodiment of ultimate reality and the fulfiller of righteous desires. By offering 'praṇāmān' (obeisances), the devotee seeks to connect with the divine and receive blessings for spiritual and material well-being. The verse encapsulates the essence of devotion and the power of Gaṇeśa to bestow auspiciousness.

गौरीसुताय बालाय बुद्धिमत्तागरीयसे। चिन्तामणि गणेशाय प्रणामा नर्पयामि ते।।

पदविभागः — Padavibhāga	गौरी सुताय \| बालाय \| बुद्धिमत्ता गरीयसे \| चिन्तामणि गणेशाय \| प्रणामाः \| न \| अर्पयामि \| ते \|\|
अन्वयः — Anvaya	ते गौरीसुताय बालाय बुद्धिमत्तागरीयसे चिन्तामणि गणेशाय प्रणामाः न अर्पयामि ।
Bhāvārtha (English)	I offer my obeisances to you, Ganesha, the son of Gauri, the child, the one great in intelligence, the wish-fulfilling jewel. I offer these salutations to you.
तात्पर्यम् — Commentary	This verse is a prayer to Lord Ganesha, praising his various qualities. He is the son of Gauri, representing divine energy. He is also a child, symbolizing innocence and purity. His great intelligence is highlighted, and he is revered as the wish-fulfilling jewel, Cintamani Ganesha. The devotee humbly offers their salutations, seeking his blessings for wisdom and fulfillment.

विनायकाय देवाय सदा शिव मयाय च। चिन्तामणि गणेशाय प्रणामा नर्पयामि ते।।

पदविभागः — Padavibhāga	विनायकाय \| देवाय \| सदा \| शिव मयाय \| च \| चिन्तामणि गणेशाय \| प्रणामाः \| न \| अर्पयामि \| ते \|\|
अन्वयः — Anvaya	विनायकाय देवाय सदा शिव मयाय चिन्तामणि गणेशाय ते प्रणामाः अर्पयामि।
Bhāvārtha (English)	I offer my obeisances to Vināyaka, the God, who is always full of Śiva, to Cintāmaṇi Gaṇeśa. I offer these salutations to you.
तात्पर्यम् — Commentary	This verse is a devotional offering to Lord Gaṇeśa, specifically addressed as Vināyaka and Cintāmaṇi Gaṇeśa. The epithet 'Sada Shiva Maya' emphasizes the inseparable connection between Gaṇeśa and Śiva, highlighting the divine unity. The act of offering 'praṇāma' signifies complete surrender and devotion, seeking the blessings of the Lord for auspicious beginnings and fulfillment of desires.

कुमारस्याग्रजाताय बाधारिष्ट विनाशिनॆ। चिन्तामणि गणेशाय प्रणामानर्पयामि ते।।

पदविभागः — Padavibhāga	कुमारस्य \| अग्रजाताय \| बाधारिष्ट \| विनाशिनॆ \| चिन्तामणि \| गणेशाय \| प्रणामान् \| अर्पयामि \| ते \|\|
अन्वयः — Anvaya	ते कुमारस्य अग्रजाताय बाधारिष्ट विनाशिनॆ चिन्तामणि गणेशाय प्रणामान् अर्पयामि
Bhāvārtha (English)	I offer my obeisances to you, Ganesha, who is the firstborn son, the destroyer of obstacles and misfortunes, and the wish-fulfilling jewel. I offer my prostrations to you.
तात्पर्यम् — Commentary	This verse is a prayer to Lord Ganesha, seeking his blessings for the removal of obstacles and fulfillment of desires. Ganesha is revered as the firstborn son and the remover of all impediments. The term 'चिन्तामणि' signifies his ability to grant wishes and bestow prosperity. The devotee humbly offers his obeisances, acknowledging Ganesha's supreme power and grace.

काशी क्षेत्र विभासाय चित्त शुद्धि प्रदायिने। चिन्तामणि गणेशाय प्रणामा नर्पयामि ते।।

पदविभागः — Padavibhāga	काशी \| क्षेत्र \| विभासाय \| चित्त \| शुद्धि \| प्रदायिने \| चिन्तामणि \| गणेशाय \| प्रणामाः \| अर्पयामि \| ते
अन्वयः — Anvaya	ते काशी क्षेत्र विभासाय चित्त शुद्धि प्रदायिने चिन्तामणि गणेशाय प्रणामाः अर्पयामि
Bhāvārtha (English)	I offer my obeisances to you, Ganesha, who are like a wish-fulfilling jewel, who illuminates the sacred place of Kashi, and who grants purity of mind.
तात्पर्यम् — Commentary	This verse is a prayer to Lord Ganesha, praising his qualities and seeking his blessings. He is described as the illuminator of Kashi, the giver of mental purity, and the wish-fulfilling jewel. By offering obeisances, the devotee seeks to connect with Ganesha's divine energy and receive his grace.

चिन्तामणि गणेशान स्तुति पञ्चक मादरात्। पठित्वा सदभीष्टानि साधयेन्नात्र संशयः।।

पदविभागः — Padavibhāga	चिन्तामणि गणेशान \| स्तुति \| पञ्चकम् \| आदरात् \| पठित्वा \| सत्-अभीष्टानि \| साधयेत् \| न \| अत्र \| संशयः
अन्वयः — Anvaya	यः आदरात् चिन्तामणि गणेशान स्तुति पञ्चकम् पठित्वा सत् अभीष्टानि साधयेत्, अत्र संशयः न ।
Bhāvārtha (English)	Whoever reads this group of five verses praising Ganesha, who is like a wish-fulfilling jewel, with respect, will fulfill their true desires. There is no doubt about this.
तात्पर्यम् — Commentary	This verse emphasizes the power of devotion and sincere prayer. By reciting these five verses dedicated to Lord Ganesha with reverence, one can attain the fulfillment of their genuine aspirations. The assurance that there is no doubt about this outcome underscores the unwavering faith and efficacy of the prayer.

सच्चिदानन्दरूपाय सत्कामफलदायिने। चिन्तामणि गणेशाय प्रणामानर्पयामि ते।।

प्रतिपदार्थः — Pratipadārtha	सच्चिदानन्दरूपाय = saccidānandarūpāya (to the one whose form is existence, consciousness, and bliss); सत्कामफलदायिने = satkāmaphaladāyine (to the giver of the fruits of good desires); चिन्तामणिगणेशाय = cintāmaṇigaṇeśāya (to Cintāmaṇi Gaṇeśa); प्रणामान् = praṇāmān (obeisances); अर्पयामि = arpayāmi (I offer); ते = te (to you)
रूपनिष्पत्तिः — Rūpa Niṣpatti	सच्चिदानन्दरूपाय — sat + cit + ānanda, rūpa yasya saḥ, tasmai, bahuvrīhi, caturthī vibhakti, ekavacanam; सत्कामफलदायिने — sat kāma phala dātum śīlam yasya saḥ, tasmai, bahuvrīhi, caturthī vibhakti, ekavacanam; चिन्तामणिगणेशाय — cintāmaṇiḥ eva gaṇeśaḥ, tasmai, karmadhāraya, caturthī vibhakti, ekavacanam; प्रणामान् — praṇāma, dvitīyā vibhakti, bahuvacanam; अर्पयामि — √ṛp, causal (ṇij), present tense, उत्तमपुरुष, एकवचनम्; ते — tvam, ṣaṣṭhī vibhakti, ekavacanam
सन्धिः — Sandhi	सच्चिदानन्द = सत् + चित् + आनन्द (ścutva sandhi); प्रणामान् अर्पयामि = प्रणामान् + अर्पयामि (anusvāra sandhi)
समासः — Samāsa	सच्चिदानन्दरूपाय — सत् च चित् च आनन्दः च, ते एव रूपं यस्य सः (dvandva-bahuvrīhi); सत्कामफलदायिने — सत् कामस्य फलं, तत् ददाति इति (ṣaṣṭhī-tatpuruṣa-upapada-tatpuruṣa); चिन्तामणिगणेशाय — चिन्तामणिः गणेशः (karmadhāraya)

प्रतिपदार्थः — Pratipadārtha	गौरीसुताय = gaurīsutāya (to the son of Gauri); बालाय = bālāya (to the child); बुद्धिमत्तागरीयसे = buddhimattāgarīyase (to the one great in intelligence); चिन्तामणि गणेशाय = cintāmaṇi gaṇeśāya (to Ganesha, the wish-fulfilling jewel); प्रणामाः = praṇāmāḥ (obeisances); न = na (not); अर्पयामि = arpayāmi (I offer); ते = te (to you)
रूपनिष्पत्तिः — Rūpa Niṣpatti	गौरीसुताय — गौरीसुत, a-stem, masculine, dative singular; बालाय — बाल, a-stem, masculine, dative singular; बुद्धिमत्तागरीयसे — बुद्धिमत्तागरीयस्, as-stem, masculine, dative singular; चिन्तामणि गणेशाय — चिन्तामणि गणेश, a-stem, masculine, dative singular; प्रणामाः — प्रणाम, a-stem, masculine, nominative plural; अर्पयामि — √अर्प् arpa, causative, parasmaipada, lat, uttama-puruṣa, singular; ते — युष्मद्, 2nd person pronoun, dative singular
सन्धिः — Sandhi	बुद्धिमत्ता गरीयसे → बुद्धिमत्तागरीयसे (savarṇa-dīrgha); प्रणामाः न → प्रणामा न (visarga sandhi)
समासः — Samāsa	गौरीसुताय — गौर्याः सुतः, तत्पुरुष समास; चिन्तामणि गणेशाय — चिन्तामणिः गणेशः, कर्मधारय समास

विनायकाय देवाय सदा शिव मयाय च। चिन्तामणि गणेशाय प्रणामा नर्पयामि ते।।

प्रतिपदार्थः — Pratipadārtha	विनायकाय = vināyakāya (to Vināyaka); देवाय = devāya (to the God); सदा = sadā (always); शिव मयाय = śiva mayāya (to the one full of Śiva); च = ca (and); चिन्तामणि गणेशाय = cintāmaṇi gaṇeśāya (to Cintāmaṇi Gaṇeśa); प्रणामाः = praṇāmāḥ (obeisances); न = na (not); अर्पयामि = arpayāmi (I offer); ते = te (to you)
रूपनिष्पत्तिः — Rūpa Niṣpatti	विनायकाय — vināyaka, puṃliṅga, caturthī-ekavacana; देवाय — deva, puṃliṅga, caturthī-ekavacana; शिव मयाय — śiva maya, puṃliṅga, caturthī-ekavacana; चिन्तामणि गणेशाय — cintāmaṇi gaṇeśa, puṃliṅga, caturthī-ekavacana; प्रणामाः — praṇāma, puṃliṅga, prathamā-bahuvacana; अर्पयामि — √ṛp, curādi, parasmaipada, laṭ, uttama-puruṣa, ekavacana; ते — yuṣmad, ṣaṣṭhī-ekavacana
सन्धिः — Sandhi	सदा + शिव → सदाशिव (ā+i → e, guṇa sandhi); प्रणामाः + न → प्रणामा न (visarga sandhi)
समासः — Samāsa	चिन्तामणि गणेशाय — चिन्तामणिः गणेशः, karmadhārayaḥ

प्रतिपदार्थः — Pratipadārtha	कुमारस्य = kumārasya (to the son); अग्रजाताय = agrajātāya (to the first-born); बाधारिष्ट = bādhāriṣṭa (obstacles and misfortunes); विनाशिनॆ = vināśine (to the destroyer); चिन्तामणि = cintāmaṇi (wish-fulfilling jewel); गणेशाय = gaṇeśāya (to Ganesha); प्रणामान् = praṇāmān (obeisances); अर्पयामि = arpayāmi (I offer); ते = te (to you)
रूपनिष्पत्तिः — Rūpa Niṣpatti	कुमारस्य — kumāra, ṣaṣṭhī-ekavacana; अग्रजाताय — agrajāta, caturthī-ekavacana; विनाशिनॆ — vināśin, caturthī-ekavacana; गणेशाय — gaṇeśa, caturthī-ekavacana; प्रणामान् — praṇāma, dvitīyā-bahuvacana; अर्पयामि — √ṛpū, causal, lat, uttama-puruṣa, ekavacana
सन्धिः — Sandhi	कुमारस्य+अग्रजाताय → कुमारस्याग्रजाताय (savarṇa-dīrgha)
समासः — Samāsa	बाधारिष्ट विनाशिनॆ — बाधारिष्टं विनाशयति इति, तत्पुरुष समासः; चिन्तामणि गणेशाय — चिन्तामणिः गणेशः, कर्मधारयः

प्रतिपदार्थः — Pratipadārtha	काशी = kāśī (Kashi); क्षेत्र = kṣetra (field, sacred place); विभासाय = vibhāsāya (to the illuminator); चित्त = citta (mind); शुद्धि = śuddhi (purification); प्रदायिने = pradāyine (to the giver); चिन्तामणि = cintāmaṇi (wish-fulfilling jewel); गणेशाय = gaṇeśāya (to Ganesha); प्रणामाः = praṇāmāḥ (obeisances); अर्पयामि = arpayāmi (I offer); ते = te (to you)
रूपनिष्पत्तिः — Rūpa Niṣpatti	विभासाय — विभास, चतुर्थी विभक्ति, एकवचन; प्रदायिने — प्रदायिन्, चतुर्थी विभक्ति, एकवचन; गणेशाय — गणेश, चतुर्थी विभक्ति, एकवचन; प्रणामाः — प्रणाम, प्रथमा विभक्ति, बहुवचन; अर्पयामि — √अर्प्, लट्, उत्तमपुरुष, एकवचन
सन्धिः — Sandhi	चित्त + शुद्धि → चित्तशुद्धि (శ్చుత్వ సంధి: ścutva sandhi); प्रणामाः + अर्पयामि → प्रणामा अर्पयामि (visarga lopa sandhi)
समासः — Samāsa	काशी क्षेत्र विभासाय — काश्याः क्षेत्रं, तत् विभासाय (षष्ठी तत्पुरुष); चित्त शुद्धि प्रदायिने — चित्तस्य शुद्धिः, तां प्रदायिने (षष्ठी तत्पुरुष); चिन्तामणि गणेशाय — चिन्तामणिः गणेशः (कर्मधारय)

प्रतिपदार्थः — Pratipadārtha	चिन्तामणि गणेशान = cintāmaṇi gaṇeśāna (O Ganesha, who is like a wish-fulfilling jewel); स्तुति = stuti (praise); पञ्चकम् = pañcakam (group of five); आदरात् = ādarāt (with respect); पठित्वा = paṭhitvā (having read); सत्-अभीष्टानि = sat-abhīṣṭāni (true desires); साधयेत् = sādhayet (may accomplish); न = na (not); अत्र = atra (here); संशयः = saṃśayaḥ (doubt)
रूपनिष्पत्तिः — Rūpa Niṣpatti	चिन्तामणिगणेशान — cintāmaṇiḥ gaṇeśaḥ iva, विशेषणपूर्वपदकर्मधारय; स्तुति — √stu + ktin, स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; पञ्चकम् — पञ्चानां समूहः, तद्धित, नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; आदरात् — आदर + तसिल्, अव्यय; पठित्वा — √paṭh + ktvā, अव्यय; सत्-अभीष्टानि — सत् अभीष्टानि, कर्मधारय, नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, बहुवचन; साधयेत् — √sādh + णिच् + लिङ्, परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन; संशयः — सम् + √शी + अच्, पुंल्लिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन
सन्धिः — Sandhi	साधयेत् + न → साधयेन्न (t-n ścutva sandhi); अत्र + संशयः → अत्र संशयः (no sandhi)
समासः — Samāsa	चिन्तामणिगणेशान — चिन्तामणिः गणेशः इव (विशेषणपूर्वपदकर्मधारयः); सत्-अभीष्टानि — सत् अभीष्टानि (कर्मधारयः)

English Translation

Chiṇtāmaṇi Gaṇeśa Pañcakam

1. Unto Him who embodies Existence, Consciousness, and Bliss, unto Him who grants the fruits of righteous desires, to that Chiṇtāmaṇi Gaṇeśa, I offer my prostrations.

2. Unto the Son of Gaurī, the youthful one, unto Him whose intellect is supremely great, to that Chiṇtāmaṇi Gaṇeśa, I offer my prostrations.

3. Unto Vināyaka, the Lord, unto Him who is ever filled with the essence of Śiva, to that Chiṇtāmaṇi Gaṇeśa, I offer my prostrations.

4. Unto the firstborn of Kumāra, unto Him who destroys obstacles and misfortunes, to that Chiṇtāmaṇi Gaṇeśa, I offer my prostrations.

5. Unto Him who illuminates the sacred realm of Kāśī, unto Him who bestows purity of mind, to that Chiṇtāmaṇi Gaṇeśa, I offer my prostrations.

Whosoever recites this hymn of five verses to Chiṇtāmaṇi Gaṇeśa with reverence, shall undoubtedly accomplish all cherished desires.

Telugu Translation — తెలుగు అనువాదం

చింతామణి గణేశ పంచకమ్

1. సచ్చిదానంద రూపునకు, సత్కామ ఫల దాతకు,
చింతామణి గణేశునకు ప్రణతులు అర్పింతున్.

2. గౌరీ సుతునకు, బాలునకు, బుద్ధి మత్త గరిష్ఠునకు,
చింతామణి గణేశునకు ప్రణతులు అర్పింతున్.

3. వినాయకునకు, దేవునకు, సదా శివ మయునకు,
చింతామణి గణేశునకు ప్రణతులు అర్పింతున్.

4. కుమారుని అగ్రజునకు, బాధారిష్ట వినాశకునకు,
చింతామణి గణేశునకు ప్రణతులు అర్పింతున్.

5. కాశీ క్షేత్ర విభాసకునకు, చిత్త శుద్ధి ప్రదాయకునకు,
చింతామణి గణేశునకు ప్రణతులు అర్పింతున్.

చింతామణి గణేశుని స్తుతి పంచకమును ఆదరముతో పఠించిన సదభీష్టములు సిద్ధింపగలవు, సందేహము లేదు.